مدونة مادة الإجتماعيات : افتتاح الموقع الرسمي انتظروا منا الأفظل والأجمل والأرقى إنشاء الله (مع تحياتي المشرف العام عبد الغني أيت الفقير)

مدونة مادة الإجتماعيات

فضاء جديد لمتابعة الدروس

الدخول المدرسي 2013-2014

نبذة عن الموضوع

متابعة الدروس

تقنية جديدة في استيعاب الدروس خارج الفصل

سبيلك للنجاح

دراسة جيدة + مراجعة = نجاح.

مبــروك النجاح

لكل الناجحين نقول مبرووووك

الأحد، 9 فبراير 2014

التدرب على رسم وقراءة المبيانات المناخية



مقدمة : تتكون تعتبر المبيانات المناخية من بين وسائل التعبير الجغرافي التي تستند على قواعد معروفة في إنشائها - فما الخطوات التي تتبع في رسم وقراءة المبيانات المناخية؟
I- التدرب على رسم المبيان المناخي:
        بعد إحضار وسائل رسم المبيان: الورق الملمتري - قلم الرصاص - قلم أحمر قلم أزرق - مسطرة - ممحاة...، يتم وضع :
*   محور أفقي (محور الأفاصيل ):
*  رسم خط أفقي وتجزئته حسب عدد شهور السنة (12 شهرا).
*  ترتيب شهور السنة على الخط من اليسار (يناير) إلى اليمين (دجنبر
).
*  محور عمودي على اليمين (مخصص لدرجات الحرارة )  :
*  ينطلق هذا الخط العمودي من طرف المحور الأفقي من جهة اليمين.
*  يقسم محمر الحرارة إلى أجزاء متساوية (كل جزء = 1 سنتمتر).
*  كتابة درجات الحرارة على كل جزء، وع البدء بالصفر عند نقطة تقاطع
* المحور الأفقي مع المحور العمودي من جهة اليمين.
*  محور عمودي من جهة اليسار (مخصص للتساقطات) :
*  تقسيم محور التساقطات إلى أجزاء متساوية يساوي كل منها 1 سنتمتر.
*  كتابة كميات الأمطار على كل جزء مع البداية بالصفر.


ІІ - التدرب على تحويل معطيات إحصائية إلى مبيان مناخي:
1 ـ التدرب على تمثيل درجات الحرارة:
ملاحظة الجدول (رقم 1 الصفحة 91)، وقراءة درجة حرارة كل شهر.
( تمثيل شهر يناير كنموذج )
* قراءة درجة حرارة شهر يناير، وتحديدها بقلم على محور الحرارة.
* رسم خط مستقيم ينطلق من درجة حرارة شهر يناير ويوازي المحور
الأفقي.
رسم خط ينطلق من منتصف الجزء المخصص لشهر يناير ويتعامد
والمحور الأفقي.
وضع نقطة باللون الأحمر عند تقاطع الخطين الأفقي والعمودي.
اعتبار النقطة الحمراء هي درجة شهر يناير على المبيان.
إتباع نفس الطريقة في تمثيل باقي الشهور السنة.
2 ـ التدرب على تمثيل كميات التساقطات:
ملاحظة الجدول (رقم 1 الصفحة 91)، وقراءة كمية التساقطات لكل شهر.
( تمثيل شهر يناير كنموذج ).
قراءة كمية شهر يناير وتحديدها بقلم على محور التساقطات.
رسم خط مستقيم ينطلق من نهاية شهر يناير ويوازي المحور العمودي.
الوصل بين النقطة المحددة لكمية شهر يناير على محور التساقطات
والخط العمودي المرسوم.
رسم عمود لشهر يناير وتلوينه بالأزرق.
اعتبار العمود المرسوم هو كمية التساقطات لشهر يناير.
تتبع نفس الطريقة في تمثيل باقي شهور السنة.


– ІІІ  التدرب على قراءة المبيان المناخي:
1 ـ التدرب على قراءة درجات الحرارة:
تحديد درة حرارة شهر يناير وحرارة شهر يوليوز.
تبيان النهاية العليا والنهاية الدنيا لدرات الحرارة.
احتساب المدى الحراري السنوي.
وصف توزيع الحرارة بمرصد مراكش.

 2ـ التدرب على قراءة كميات التساقطات:
*  تحديد كمية التساقطات لشهري يناير ويوليوز.
* تبيان أكثر الشهور من حيث التساقطات وأقلها تساقطات.
* البحث عن المعدل السنوي للتساقطات بمراكش.
* البحث عن متوسط التساقطات لكل فصل من فصول السنة.
* المقارنة بين تساقطات فصل الشتاء وتساقطات فصل الصيف.
* استخلاص نوع المناخ السائد انطلاقا من المبيان.


 خاتمة :  نستخلص من المبيان الخصائص المناخية ونبين نوع المناخ السائد في المنطقة التي ينتمي             إليها المرصد.

التضامن



مقدمـة:  يمكن التضامن من التخفيف من حالات الفقر والمرض.
- فما معنى التضامن بوجه عام؟
- وما هي الأجهزة التي تعبر عنه في المغرب والعالم؟
* مفهوم التضامن:
      التضامن سلوك إنساني يعمل على تخفيف المعاناة والآلام عن بني البشر، وتقديم المساعدة للناس عند الحاجة. يستمد التضامن أسسه من التعاليم الدينية والمواثيق الدولية والقوانين الوطنية.

І– الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي:

1 ـ تعريفـه:
       الضمان الاجتماعي هو تحرير أفراد المجتمع من الحاجة الناشئة عن التفاوت والحاجة والمرض  والشيخوخة، وهو أيضا النظام المطبق لتحقيق تلك الغاية.
       الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي مؤسسة عمومية أنشئت بموجب ظهير 31 دجنبر 1959، ينخرط فيها عمال القطاع الخاص ومستخدمو المهن الحرة، وتهدف هذه المؤسسة إلى الرفع من مستوى معيشة المنخرطين.

2 ـ يقدم الصندوق عدة خدمات:
يقدم الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي عدة خدمات، منها:
  • تعويضات مالية، عبارة عن مبالغ نقدية تقدم للمنخرطين المتعاقدين.
  • راتب الزمانة، وهي تعويضات عن بعض الأمراض المزمنة، والتي تؤدي إلى عجز دائم.
  • منحة الوفاة لفائدة أسرة المتوفى، وراتب الوفاة.
  • خدمات صحية وطبية، تقدمها مصحات تابعة للصندوق.
  • خدمات اجتماعية، كالمساهمة في بناء المساكن للمنخرطين.
ІІ – تقوم جمعيات وطنية ودولية بالعمل التضامني:

1 ـ الجمعيات التضامنية الوطنية:
          تقوم مجموعة من الجمعيات المغربية بتقديم مجموعة من الخدمات لفائدة أفراد المجتمع، كتنمية بعض القطاعات الإنتاجية، وتقوية العلاقات التعاونية والمساهمة في تنمية الأقاليم التي تنشط بها بتعاون مع السلطات المؤهلة في إطار الشراكة، وتبقى مؤسسة محمد الخامس للتضامن من بين الجمعيات التي يشمل نشاطها جل  مناطق المملكة.
2 ـ الصليب والهلال الأحمر الدوليين:
      بالإضافة إلى المؤسسات الوطنية الخاصة بكل دولة، توجد مجموعة من المؤسسات الدولية التي تعمل في إطار القانون الإنساني الدولي التي يمنع استعمال إشاراتها لأغراض تجارية، ومنها:

1) الصليب الأحمر: مؤسسة تضامنية دولية أسسها هنري دونان سنة 1864 من أجل حماية وعلاج ضحايا                                  الحروب.
2) الهلال الأحمر: يمثل رمز للصليب الأحمر بالبلدان الإسلامية، اعترف بها من طرف ندوة جنيف سنة 1949.
                       توجد أيضا مؤسسات تضامنية دولية أخرى، كمؤسسة أطباء بلا حدود وصحفيين بلا حدود...

خاتمـة:

        التضامن مسؤولية الأفراد والجماعات، كل حسب موقعه وإمكانياته، والتخلي عن روح التضامن تخلي عن روح الإنسانية.




العدل




مقدمـة:   يقال أن العـدل أساس الملك وضامن استمرار الأنظمـة.
- فما معنى العـدل؟
- وما هـي قيمته في الإسلام وحسب القانون؟
- وما مظاهر العدل في القضاء المغربي؟

І – مفهوم العدل وقيمته:

1 ـ مفهوم العـدل:
         العدل هو احترام حقوق الآخرين والعمل على الفصل في النزاعات المختلفة بين الأفراد والجماعات بكل نزاهة حماية لحقوق المتقاضين لإشعار الجميع بمساواتهم أمام القانون.

2 ـ قيمة العـدل:
        نصت جميع الشرائع السماوية على ضرورة تحلي الحكام والقضاة بالعدل، كما أن جل المواثيق الدولية نصت على جعل العدل من أهم مبادئ ضمان حقوق الإنسان.
(أنظر مواد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، الوثيقة 2 الصفحة 162)

ІІ – مبادئ العدل في القضاء المغربي:
         
          ينص الدستور المغربي على أن القضاء مستقل عن السلطة التشريعية وعن السلطة التنفيذية، كما أن النظام القضائي المغربي يرتكز على مجموعة من المبادئ الأخرى كوحدة القضاء، حيث تخضع جميع المنازعات  لجهة قضائية واحدة، كما يمنع القضاء المغربي على القضاة الحكم في القضايا التي تكون لهم فيها فوائد شخصية كما يمنعه من ممارسة أي نشاط مهني إلى جانب نشاطه القضائي.

خاتمـة:
يعتبر العدل عنصرا أساسيا في ضمان استمرار الأنظمة ودوام قوة المجتمعات وازدهارها.

دينامية السكان وتوزيعهم




مقدمـة:    يبلغ عدد سكان العالم حاليا أزيد من ستة ملايير نسمة، يتزايد سكان العالم بشكل دائم.
- فبماذا تتميز دينامية السكان؟
- وكيف يتوزعون في المجال؟
- وما هي العوامل المتحكمة في ذلك؟

І – معدل الخصوبة ونسبة التكاثر الطبيعي في العالم:

1 ـ اختلاف معدل الخصوبة:
         يعتبر انخفاض نسبة الخصوبة ظاهرة عالمية، إلا أن هناك تفاوتا كبيرا بين الدول المتقدمة التي تعرف انخفاضا في معدل الخصوبة، والدول النامية التي تسجل بعضها انخفاضا واضحا في هذا المعدل، بينما لازال مرتفعا في دول  نامية أخرى بسبب ارتفاع سن الإنجاب.  (أنظر مبيان الصفحة 114)
2 ـ اختلاف نسبة التكاثر الطبيعي:
     تعرف نسبة الولادات ونسبة الوفيات تباينا بين القارات الخمس، حيث تسجل إفريقيا أكبر نسبة للولادات والوفيات تليها أمريكا اللاتينية وآسيا، بينما تسجل القارة الأوربية أقل نسبة في ارتفاع نسبة التكاثر الطبيعي.
(أنظر المبيان الصفحة 115).

ІІ – أنواع الهجرة وأسبابها:

        تعني هجرة السكان انتقالهم أفرادا أو جماعات من أماكن إقامتهم الأصلية للاستقرار في أماكن جديدة.
تعتبر الهجرة من البادية إلى المدن أهم الحركات الداخلية للسكان، وهي هجرة اضطرارية راجعة لقلة العمل والموارد بالقرى، وتوفر المدن على فرص الشغل والمدارس والمستشفيات.
أما الهجرة الخارجية فتعني عبور السكان حدود بلادهم في اتجاه بلد أجنبي بحثا عن العمل أو طلبا للمعرفة إلا أن هناك شكل آخر للهجرة هو هجرة الأدمغة وذوي الكفاءات العالية.

ІІІ – هرم الأعمار وتوزيع السكان:

1 ـ هرم الأعمار:
      هرم الأعمار عبارة عن مبيان بالأعمدة (عصوي) يتكون من مجموعتين: مجموعة أولى تهم الذكور إلى اليمين أو اليسار والمجموعة الثانية تهم الإناث إلى الجهة المقابلة، يبين توزيع السكان حسب العمر والجنس، وهو عدة أنواع:
- في حالة النمو (قاعدة عريضة).     - متقلص (قاعدة أضيق وسط الهرم).    - مستقر (قاعدة ضيقة نسبيا).

2 ـ توزيع الساكنة على القطاعات الاقتصادية:

           تتعدد الأنشطة الاقتصادية التي يمارسها سكان العالم من فلاحة وصناعة وتجارة وخدمات. وإذا كانت الدول المتقدمة تتميز بتطور القطاع الفلاحي وتحقيق فائض مهم فإنه في المقابل لا يشغل سوى نسبة قليلة من السكان (فرنسا، الولايات المتحدة الأمريكية)، في حين يعتبر قطاع التجارة والخدمات هو المشغل الأساسي للساكنة النشيطة.
أما بالدول المتخلفة، فرغم كون القطاع الاقتصادي الأساسي هو الفلاحة التي تشغل أكبر نسبة من السكان (80 % بأثيوبيا مثلا)، فإن هذا القطاع لا يسد حاجات السكان  الغذائية.

3 ـ توزيع الكثافة السكانية:

         تعني الكثافة السكانية عدد الأشخاص القاطنين في الكيلومتر المربع الواحد، ويحسب معدل هذه الكثافة السكانية بقسمة عدد سكان بلد ما على مساحته.
         تختلف توزيع الكثافة السكانية بين دول العالم، حيث توجد أكبر التجمعات البشرية بآسيا الجنوبية وآسيا الشرقية وأوربا، حيث يتكدس السكان قرب السهول الخصبة والمدن الصناعية.
في المقابل توجد مجالات تتميز بانخفاض الكثافة أو بشبه انعدامها، حيث تسود مناخات قاسية غير ملائمة للاستقرار البشري، كالمناطق القطبية والصحاري القاحلة والغابات الاستوائية الشديدة الرطوبة.
يبلغ معدل الكثافة السكانية بالمغرب حوالي 41 ن/كلم²، وقد ارتفع هذا المعدل عما كان عليه في السنوات الماضية بسبب ارتفاع نسبة التكاثر الطبيعي.
يتركز أغلب سكان المغرب بالساحل الأطلنتي الممتد من طنجة إلى أكادير(2200 ن/كلم² بالدار البيضاء) بينما يقل السكان بالمناطق الشرقية والصحراوية (1 ن/كلم²).

خاتمـة:

           يعرف العالم حركة نشيطة تؤدي إلى تطور بعض الدول بينما تعوق تطور دول أخرى

الغلاف الجوي



مقدمـة:   الجو غلاف غازي يحيط بالكرة الأرضية، يضمن الحياة فوقها.
- فمـا هي مكونات الغلاف الجوي؟
- وما المقصود بالطقس والمناخ؟
- وما هي عناصرهما؟

І – مفهوم الغلاف الجوي ومكوناته:
        الجو غلاف غازي يحيط بالكرة الأرضية، يتكون من عدة غازات وأبخرة، أهمها الآزوت والأكسجين وهما ضروريان للحياة فوق سطح الأرض، والغلاف الجوي يتميز بانعدام اللون والطعم والرائحة.
ينقسم الغلاف الجوي إلى عدة طبقات أقربها إلى سطح الأرض طبقة «التروبوسفير»، وهي المسؤولة عن الاضطرابات الجوية التي تحدد حالة الطقس، بالإضافة إلى الستراتوسفير والميزوسفير.

ІІ – تتنوع عناصر الطقس والمناخ:

1 ـ الحرارة والتساقطات:
       تستمد الأرض حرارتها من الإشعاع الشمس، ويلعب الغلاف الجوي دورا مهما في التخفيف من نسبة الإشعاع الشمسي التي تصل للأرض.

       تقاس  الحرارة بواسطة "المحرار"، ويعبر عنها بالدرجات التي تسجل خلال اليوم في معدل الحرارة اليومي ثم الشهري فالسنوي، والتي تكون مرتفعة خلال فصل الصيف ومنخفضة خلال فصل الشتاء.

تنشا التساقطات بسبب انخفاض حرارة الهواء المحمل ببخار الماء، مما ينتج عنه تكاثف بخار الماء وتحوله إلى حبيبات مائية تتخذ شكل سحب. وعندما يكبر حجم الحبيبات تسقط على سطح الأرض مطرا أو ثلجا.
يستعمل"الممطار" لقياس كميات المطر المتساقط، وتحسب هذه الكميات بالمليمتر.

2 ـ الضغط الجوي والرياح:
        الضغط الجوي هو الثقل الذي يحدثه الهواء على سطح الأرض بفعل وزنه، ويقاس بوحدة  المليبار ويستعمل في قياسه "البارومتر"، فإذا زاد عن 1013 ميلبار سمي ضغطا مرتفعا وإن قل عن ذلك  فإنه يسمي ضغطا منخفضا.
يقل الضغط الجوي بازدياد الارتفاع عن سطح البحر وارتفاع درجة الحرارة، ويرتفع بعكس ذلك ويكون الجو صحوا في حالة الضغط المرتفع ومضطربا في حالة الضغط المنخفض.
          الرياح هي حركة التنقل الأفقي للهواء من مناطق الضغط المرتفع نحو مناطق الضغط المنخفض وتقاس بجهاز "الأنيمومتر"، في حين نتعرف على اتجاهها بآلة تسمى "المروحة الهوائية".

خاتمـة:

               يعتبر الغلاف الجوي عنصرا أساسيا لاستمرار الكائنات الحية، إلا أن ظاهرة التلوث أصبحت تهدده بشكل مباشر.




نشأة الدولة الإسلامية



مقدمـة: يعتبر ظهور الإسلام نقطة تغير كبرى بمنطقة شبه الجزيرة العربية.
- فأين نشأ الرسول (ص) وظهرت دعوته؟
- وما هي أسباب هجرته من مكة إلى المدينة؟
- وما هي خصائص الدولة التي أقامها النبي في المدينة المنورة؟

І – ظهرت الدعوة الإسلامية بشبه الجزيرة العربية:
1 - نشأة الرسول محمد (ص):
     ولد النبي محمد بن عبد الله (ص) سنة 570 م، بمكة المكرمة (شبه الجزيرة العربية) التي كانت مركزا للطرق التجارية الخاصة بالقوافل الصحراوية، وهناك نزل عليه الوحي سنة 610 م.

2 ـ تعددت مراحل الدعوة الإسلامية:
          مرت الدعوة الإسلامية بمرحلتين أساسيتين: مرحلة الدعوة بمكة (دعوة سرية ما بين 610 و 613، وعلنية  ما بين 613 و 622 م)، ومرحلة بناء الدولة بالمدينة، تفصل بينهما مرحلة ما يعرف"بالهجرة".
هاجر الرسول مع أتباعه من مكة إلى المدينة بسبب ما لاقوه من معاملة من طرف المعارضين للدعوة من القرشيين، وطيلة مدة إقامته بالمدينة عمل جاهدا في سبيل نشر الديانة الإسلامية، وقد أصبحت السنة الأولى للهجرة معتمدة كبداية للتقويم الرسمي عند المسلمين.

ІІ – تنظيم الدولة الإسلامية وانتشار الإسلام:
1 ـ نظم الرسول حياة المسلمين بالمدينة:

    وضع الرسول (ص) دستورا للمدينة ينظم فيه الحياة اليومية بين المسلمين وغيرهم من المتواجدين بها أساسه التسامح وحسن التعامل.
2 ـ قام الرسول بعدة غزوات لنشر الإسلام:
تعددت الغزوات التي خاضها الرسول لمواجهة أعداء الدعوة ولنشر الديانة الإسلامية.
(أنظر الجدول ص 43)
أدى الانتصار في معظم الغزوات غلى امتداد رقعة الدولة الإسلامية بشبه لجزيرة العربية.

خاتمـة: 
وضع الرسول محمد (ص)، الأسس السلمية للدولة الإسلامية التي عمل خلفاؤه على توسيع حدودها.



الديانات في الحضارات القديمة بين التعدد والتوحيد






مقدمـة: عبدت الشعوب القديمة آلهة متعددة، كما ظهرت عدة دعوات لعبادة إله واحد.
- فما هي مظاهر التعدد في الديانات القديمة؟
- ومـا هـي القيم التي نادت بها الديانات التوحيدية؟
І – الديانات القديمة ومراحل ظهور الديانات التوحيدية:
1 - الديانات الوثنية ديانات تعددية:
            ظهرت على سواحل البحر المتوسط ديانات وثنية ترتكز على تقديس آلهة متعددة حيث عبد الإغريق والمصريون قوى الطبيعة وأوثان مختلفة، أما الفرس فانتشرت بينهم الديانة الزرادشتية.
2 - الديانات السماوية ديانات توحيدية:
           ظهرت أولى الديانات التوحيدية المرتكزة على عبادة الإله الواحد منذ 2200 سنة ق.م على يد إبراهيم الخليل هي الديانة الحنيفية، ثم تطورت نحو ديانات تعتمد على كتاب مقدس وهي الديانة اليهودية بفلسطين على يد النبي موسى (1400 ق.م)  كتابها المقدس هو التوراة ثم نزلت الديانة المسيحية بنفس المنطقة مع ميلاد المسيح (عيسى) وكتابه الإنجيل.
        ختم الدين الإسلامي الديانات التوحيدية بنزول الوحي على النبي محمد (ص) سنة 600 م اعتمادا على القرآن  الكريم، ويعتبر الدين الإسلامي خاتم كل الديانات.

ІІ – تعددت المظاهر الدينية في الحضارات القديمة:

            قدس المصريون القدامى آلهة متعددة، وصنعوا تماثيل مختلفة أعطوها أسماء مميزة (أزوريس إله الموت آمون إله الشمس...).

       أما السومريون فقد عبدوا آلهة تمثل ظواهر طبيعية، في حين تعدد آلهة الإغريق واختلفت وظيفتهم (زوس أب الآلهة وسائر البشر، أبولون إله الموسيقى، ديمتير إله الزراعة والحصاد...).
      ارتكزت الديانات السماوية على تحريم تعدد الآلهة ونشر الأخلاق الحميدة كالصدق والتسامح والمحبة.

خاتمـة:
عبد الإنسان القديم آلهة متعددة مستوحاة من قوى الطبيعة، ثم تطور الفكر الديني نحو ديانات توحيدية ختمها الإسلام.